vive la lenteur

Vive la lenteur, et vive la sieste !

Nous dormons, paraît-il, de moins en moins. Les dossiers que l’on rapporte du bureau, la télévision et... les sirènes de l’internet qui nous scotchent à notre écran de PC jusqu'à pas d'heure, tout contribue à retarder l’heure du coucher et à augmenter notre « dette de sommeil ». Pour pallier à cette dette et éviter d'infliger aux autres nos baillements d'hippopotames (au bureau, dans la rue, au volant... c'est fou ce que les gens peuvent bailler!) rien de tel qu’une sieste de moins de vingt minutes à la mi-journée. La science se penche très sérieusement sur ce que le bon sens populaire sait depuis la nuit des temps : de nombreuses études scientifiques ont montré que la sieste peut diminuer la somnolence pendant la journée et augmenter la vigilance. Le Pr Philip, qui dirige la clinique du sommeil au CHU de Bordeaux*, conseille de faire une courte "sieste dynamisante" en début d’après-midi, mais d'éviter la tranche horaire 18-20 heures.
Ma grand-mère n’aurait pas dit mieux.

*Voir Le Monde du 28 mars: «Qui fait la sieste paie ses dettes»

Illustr.: "La sieste du lettré" Anonyme des Ming ("L'espace du rêve" de François Cheng Ed. Phébus)

À Sèvres, les jeunes pousses s'épanouissent avec l'art

« Les enfants sont comme les plantes. Ils exigent chacun une culture particulière » Confucius

J’ai connu Faïza Mohamed Zeïna en septembre dernier : elle était venue à l’Atrium de Chaville (92) assister à une conférence que je donnais à l’occasion de la sortie de mon livre sur la psychogénéalogie. Ce fut une rencontre hors du commun, qui m’a une fois de plus confirmé que nous vivons de très nombreuses vies et que notre incarnation actuelle n’est qu’un épisode parmi tant d’autres: en parlant avec Faïza avant la conférence, j’ai tout de suite eu l’impression que je la connaissais depuis très longtemps et que je l’avais miraculeusement retrouvée.
Faïza, 36 ans, est née aux Comores. Elle est arrivée en France à l’âge de huit ans, a acquis la nationalité française et parle notre langue à la perfection. Elle était venue à Chaville en voisine car elle habite à Sèvres, où elle est artiste-peintre et s’implique corps et âme dans Tout est dans l’art, l’association Loi 1901 qu’elle a créée il y a bientôt trois ans. Son but? Encourager la créativité et la liberté d’expression chez les enfants de quatre à dix ans en développant leur sens artistique inné, qui n’a pas toujours la possibilité de s’épanouir à l’école ou à la maison. J’ai été frappée par l’authenticité de sa démarche et la passion avec laquelle elle parle de ce qu’elle vit comme une mission: aider ses petits élèves à acquérir plus de confiance en eux-mêmes et à s’ouvrir au monde qui les entoure en adaptant sa méthode pédagogique aux besoins de chacun d’entre eux. L’association propose des cours hebdomadaires et des visites guidées dans les musées et organise des expositions des oeuvres des enfants. Faïza convie souvent des artistes provenant de cultures différentes, pour offrir aux enfants une palette d’expressions artistiques aussi large que possible. C’est ainsi qu’elle a invité l’artiste chinoise Sulin Orain, qui les a initiés aux bases de la calligraphie et de la peinture chinoise traditionnelle.
Les résultats sont assez étonnants, comme en témoignent les grenouilles et les têtards réalisés par deux élèves de sept ans, Emma Duperret et Chloé Geller (voir ci-dessous).
Je ne vous parle aujourd’hui que de l’initiation à la peinture chinoise car j’ai une prédilection pour cette culture, mais Tout est dans l’art forme les enfants à la poterie, aux techniques de collage, au dessin de mode etc.: nous aurons l’occasion d’y revenir.

En haut à gauche:
Faïza Mohamed Zeïna.

Ci-dessus:
-Exercice de calligraphie sur le caractère ren, qui signifie "homme" (dans le sens d'être humain).
-"Grenouilles dans une mare" de Emma Duperret et "Têtards nageant vers la surface" de Chloé Geller

Parole de sage

« Votre embarras cesserait si vous traitiez les choses en choses, au lieu de vous laisser traiter en choses par les choses" »
Zhuangzi (300 avant J-C)

Quand le patriotisme tue

Un soldat de 31 ans au visage d’enfant et au sourire d'ange tient dans ses bras son petit garçon de trois mois. Le nourrisson, dont la chemise est assortie au treillis de son papa, brandit un petit drapeau américain. Quelques semaines plus tard, le 18 avril 2006, le capitaine Ian Weikel mourra en Irak, à Balad. Cette photo est tirée d’un document poignant publié par l’hebdomadaire Newsweek de cette semaine, « War stories from the fallen » (Histoires de guerre racontées par ceux qui sont morts), qui a recueilli les lettres, e-mails, messages téléphoniques de centaines de soldats qui par amour de leur patrie sont allés défendre une cause mensongère et mourir dans une guerre absurde qui n’aurait jamais dû avoir lieu.

Le niveau zéro du blogger: copier sans citer les sources

Le blog est une nouvelle forme de journalisme et tout blogger qui se respecte devrait respecter les règles de base de la profession: c'est justement parce que nous pouvons nous exprimer en toute liberté, sans la moindre contrainte extérieure, qu'il devient crucial d'avoir une éthique rigoureuse. D'autant plus que notre blog est un reflet de nous-même...
Si vous êtes des adeptes du Tao et tombez sur un des blogs suivants, sachez que leurs auteurs ne sont que des plagiaires qui reproduisent mot pour mot des textes écrits par d’autres, sans se soucier de citer la source. Voici leurs adresses:
http://blog.ouiliam.gayattitude.com/.
http://revepleinlesyeux.canalblog.com/archives/lecons_du_tao/index.html
http://studiolives.oldiblog.com/

Il se trouve que j’ai écrit l’année dernière, pour le magazine Psychologies, en collaboration avec Pascale Senk qui en a coordonné la réalisation, un cahier détachable intitulé : « 20 leçons du Tao- Petits exercices de sagesse chinoise ».
Ce fut une expérience très agréable, d’autant plus que ce petit ouvrage a eu beaucoup de succès, et aussi quelques effets que je qualifierais de magiques : il m’a entre autres permis de retrouver mes trois meilleures amies de lycée, dont j’avais perdu les traces après mon départ aux USA à l’âge de 19 ans, il y a bien longtemps. Le supplément Tao a eu plusieurs autres retombées extraordinaires, qu’il serait trop long de raconter ici : au point que j’en ai scanné la couverture, l’ai encadrée et accrochée sur un mur de mon salon.

Parole de sage

"Ne cherchez pas à hâter les choses, ne poursuivez pas de petits avantages. En cherchant à hâter les choses, on manque le but, et la poursuite de petits avantages fait avorter les grandes entreprises"
Confucius

Sans-abri: tous derrière Ségolène

Cet article a été publié dans « Le Monde » de samedi dernier (24 mars). En-dessous de la photo, on pouvait lire la légende suivante :
« Khelifa squatte un appartement au coeur de Marseille avec d’autres sans-domicile-fixe. Récemment sorti de prison, il se dit fier, ce mercredi 20 mars « d’avoir lutté avec la CGT pour la prime de Noël 1997 ». « Si je pouvais, je voterais Ségolène » explique-t-il.
C'est Madame Royal qui doit être contente.

La fin ne justifie pas toujours les moyens: honte à Amnesty International

Deux enfants bardés de munitions rient aux éclats à côté de cadavres de pendus. Les cordes qui leurs servent de balançoires attendent de nouveaux clients. Cette photo insoutenable est une publicité de Amnesty International publiée dans le Nouvel Observateur de la semaine dernière. Texte de la légende : « 300.000 enfants soldats rêvent juste d’être des enfants. Agissez avec Amnesty International ».

Il s’agit de toute évidence d’un montage obtenu avec deux photos différentes: la poutre coupée au bon endroit et les différences de proportions et de netteté entre les enfants et les cadavres en témoignent. Sous prétexte d’éveiller les consciences et trouver de nouveaux adhérents, on ne se contente pas de montrer la réalité telle qu'elle est (ce qui, dans ce cas, serait déjà très contestable) : on l'invente en manipulant l’image des enfants que l’on prétend vouloir protéger. Comment ne pas s’indigner de tels procédés ?

Et si nous cessions d'embêter les autres avec nos projections?

"Tout ce qui est inconscient est projeté" C-G Jung*

Nous passons notre vie à projeter sur les autres des problèmes qui n’ont rien à voir avec eux et ne regardent que nous. Les comportements qui nous dérangent le plus chez nos semblables sont souvent ceux qui nous obligent à nous confronter avec un aspect de nous-mêmes que nous ne voulons pas voir. C’est le très courant phénomène de la projection, bien illustré par une petite histoire qui m’a été racontée ce matin.

Toto est invité à dîner chez Tata. Ils se mettent à table avec Titi, une amie de Tata qui est là pour quelques jours. Titi et Tata ont chacune leur serviette en tissu et leur rond de serviette, mais Tata place à côté de Toto un joli petit panier plein de serviettes en papier. « Je suis capable de manger proprement » s’exclame celui-ci avec véhémence « une seule serviette me suffit ! ». Or Tata lui a mis plusieurs serviettes en papier à disposition, justement parce qu’elle les sait un peu fines et donc susceptibles de ne pas tenir jusqu’à la fin du repas.

Essayons de décoder ce minuscule épisode, aussi dérisoire que significatif. Toto a pris note que l’autre invitée a une serviette en tissu et un rond de serviette, alors que lui n’a droit qu’à des serviettes en papier: s’il avait reconnu son désappointement, il s’en serait libéré séance tenante, comprenant qu’il n’y avait eu chez la maîtresse de maison qu’un simple réflexe pratique: « Je ne viens que pour un repas, nous dînons en toute simplicité à la cuisine, pourquoi devrait-elle sortir une serviette en tissu? » Mais Toto a préféré occulter cette vilaine sensation d’inférorité qu’il ne connaît que trop bien. Refoulée dans l’inconscient, celle-ci a été projetée sur Tata : « Tata ne me donne pas l’importance que je mérite ... et elle préfère Titi ».

J'ai demandé à Tata quel âge avait Toto. Huit ans, douze ans ? Non, il en a cinquante.

*« Dialectique du Moi et de l’inconscient » (Folio Essais)

Parole de sage

"Le vrai savoir, c'est de reconnaître qu'on sait ce qu'on sait, et qu'on ne sait pas ce qu'on ne sait pas" Confucius

Cinéma: "La cité interdite" / Suite

LA RÉPONSE DU SINOLOGUE CYRILLE J-D JAVARY

"Le film de Zhang Yimou m’a profondément attristé, il nous avait habitué à des œuvres de plus de profondeur.
Promotion touristique dites-vous, je ne suis pas sûr. En revanche promo pour les JO dont il sera le metteur en scène, ça oui. « Venez en Chine pour les JO et vous verrez comment nous sommes capables de nettoyer un stade , pardon une scène de bataille en quelques minutes pour la recouvrir instantanément de 10.000 figurants costumés et 500.000 chrysanthèmes en pot".

Vous dites plus loin : « les Chinois ont perdu la mémoire de leur passé au point de faire une erreur de cinq siècles dans la plus grosse production cinématographique de l’année... ou ils prennent les Occidentaux pour des imbéciles". À mon avis ni l’un ni l’autre. Ils savent que les étrangers ne connaissent rien à l’histoire chinoise et ils s’en moquent. En revanche ce sont les distributeurs français qui sont à vertement blâmer. Avoir donné ce titre à ce film confine à l’escroquerie. Les américains qui sont des gens plus honnêtes l’avaient titré « The curse of the golden flower » (la malédiction de la fleur d’or) ce qui après tout n’est pas si mal, bien que cela ne reflète pas non plus le titre original du film en chinois qui est 满城尽带黄金甲, « Dans toute la cité, on porte des armures dorées ». On comprend qu’un titre pareil ait rebuté les distributeurs français, mais ce n’est pas une raison. S’ils m’avaient demandé mon avis, j’aurais proposé quelque chose comme « Cléopâtre à Shaolin » ou bien « Marie-Antoinette au JO de Pékin » ! La seconde pour le côté fin de règne qui correspondrait un peu à cette période décadente entre les grands Tang et les Song ; la première évidemment pour les décolletés. À ce sujet, vous dites que vous n’avez jamais remarqué de tels décolletés dans aucune peinture ou statuette chinoise d’aucune époque. Ce n’est pas tout à fait juste. À l’époque des Tang qui fut l’âge d’or des femmes en Chine la mode était certes extravagante mais aussi fort raffinée et très sexy et les dames de l’époque dévoilaient généreusement leur poitrine. Les mingqi (statuettes funéraires) et les peintures des tombes qui nous le restituent le montrent sans conteste. Cela n’a pas duré hélas, et c’est justement à l’époque où se situe ce film qu’un empereur fadasse s’est pris de folie pour les pieds de sa concubine, funeste passion qui est à l’origine de l’horrible coutume des pieds bandés qui allaient torturer les femmes chinoises pendant un millier d’années (j’ai raconté cela dans un chapitre du « Discours de la tortue »).

EN CHINE L'ORDRE PRÉVAUT SUR TOUT... ET LES J.O LAVERONT TOUTES LES HUMILIATIONS DU PASSÉ
Il y a peut-être plus grave encore, aux yeux de gens qui, comme vous et moi aiment la Chine et les Chinois. Ce somptueux navet doré, car le film porté par une promo d’enfer a du succès, va contribuer à brouiller la perception des gens sur l’histoire ancienne chinoise, et aussi sur la Chine actuelle, car vous savez bien que là-bas, le passé est toujours au service du présent. Or si l’on mixe le titre original et le scénario, on arrive à 1) tout le monde en Chine s’enrichit mais 2) rien ne peut ébranler la force absolue du pouvoir en place, fût-il acquis de manière douteuse (l’ex de l’empereur, épousée quand il était capitaine aux frontières et répudiée quand Gong Li offrait un parti (avec un petit p) plus avantageux politiquement). L’ordre prévaut sur tout quand il apporte pour le pays honneur et prospérité dont les JO chinois seront la consécration mondiale et la revanche sur les humiliations coloniales des XIX et XX° siècle".

Cyrille Javary

Cinéma : de quelle « Cité Interdite » peut-il bien s’agir ?

Ce fut une bien étrange expérience que d’aller voir hier « La Cité Interdite » du réalisateur chinois Zhang Yimou, que je considérais jusqu’à maintenant comme un des plus brillants fleurons de la cinématographie chinoise. J’en suis sortie... désorientée .
Première perplexité : le film commence sans qu’on ait daigné informer les spectateurs de l’époque à laquelle se déroule l’action. Sommes-nous sous les Ming ou sous les Qing ? Il s’agit forcément d’une des deux dynasties, vu que ce sont les seules qui aient jamais habité le palais impérial de Pékin. La Cité interdite a été construite au début du XVème siècle par le 3ème empereur Ming, Yong Le. C’est lui qui a transféré le centre du pouvoir de Nankin (littéralement : la capitale du sud) à Pékin (la capitale du nord).
J’écarte rapidement l’hypothèse Ming (1368-1644), pour une évidente raison: pas une seule potiche en porcelaine -les fameux vases Ming- dans les salles du palais. L’hypothèse Qing se renforce un bref moment, frappée comme je le suis par les très surprenants décolletés des femmes : sous Louis XIV et sous Louis XV, donc sous la dynastie Qing (1644-1912), les échanges avec la France étaient nombreux : la cour impériale aurait-elle été influencée par les modes qui régnaient à Versailles ? C’est peu probable, vu que les principaux représentants des cours européennes en Chine étaient... des missionnaires. Quid de ces décolletés débordants, que je n’ai jamais remarqués dans aucune peinture ou statuette chinoise d’aucune époque ? Quoi qu’il en soit l’hypothèse Qing, la dynastie mandchoue, doit elle aussi être écartée, pour la simple raison que sous les Qing, les hommes étaient obligés de porter la natte. Et ici, il n’y a pas l’ombre d’une natte.

C’est alors qu’un trouble profond envahit mon esprit. Quelle histoire suis-je en train de regarder? De quel empereur s’agit-il ? Et surtout, de quelle Cité interdite nous parle Zhang Yimou? Je ne suis pas sinologue, mais une simple vulgarisatrice, ce qui ne m’empêche pas de vouer un culte à la culture chinoise et à sa remarquable civilisation. Et là, j’ai la très nette impression que le réalisateur a poussé le bouchon trop loin. Si quelque chose m’a échappé, j’espère que mes amis sinologues voudront bien éclairer ma lanterne.
Je ne suis pas gênée par le fait que le film se révèle n’être qu’une gigantesque opération promotionnelle destinée à l’Occident. Promotion touristique d’abord : « Venez visiter la Chine, sa Cité interdite, ses paysages grandioses, son remarquable artisanat, ses femmes superbes, son Histoire » (quelle Cité interdite, quelle Histoire, c’est une autre affaire).
Promotion économique ensuite : « Nous avons les moyens de produire des péplums qui n’ont rien à envier à Hollywood ». Affirmation de pouvoir enfin : « Dans le passé la Chine a été humiliée par les puissances occidentales, il est temps que vous sachiez à qui vous avez à faire ». Ce film n’est rien d’autre qu’une méga-pub à la gloire de la Chine qui monte, qui monte... mais après tout c’est leur droit de se faire de la pub. Non, ce qui me gêne, c’est que Zhang Yimou, qui a probablement travaillé sous la férule d’un responsable culturel du gouvernement (et reçu de richissimes subventions), soit tombé aussi bas.
Son briefing semble avoir été le suivant : « Vous nous concoctez un film qui va stupéfier l’Occident, en y ajoutant de petites touches occidentales, pour être sûrs que ça leur plaira». D’où les aberrations comme les décolletés à la Louis XV, ou l’empereur apparaissant devant le peuple en tenant son auguste épouse (échevelée) par la main ; d’où la musique « hollywoodienne » etc... etc...

L'indifférence des frustrés

"Nul talent n’est visible à celui qui n’en possède aucun» Arthur Schopenhauer

Une personne à laquelle vous tenez persiste à ne pas reconnaître vos talents, s’intéresser à vos réalisations ? Un conseil : prenez vos distances et cessez d' accumuler de la frustration à cause d’elle. Il faut apprendre à démasquer ces radins du compliment, ces constipés de l’encouragement et du remerciement : ce ne sont que des égocentriques rivés sur leur nombril qui ne redoutent qu’une chose : que vos -présumés- talents puissent mettre en lumière leur -présumée- infériorité.
Gardons-nous aussi des indifférents, qui appartiennent à la même famille. Je parle de ceux qui ne tiennent aucun compte de vos tentatives de dialogue, de vos sollicitations à l’échange : non pas par mépris pour vous, mais au contraire par crainte d’établir des comparaisons peu flatteuses pour eux. Je ne suis pas tout à fait d’accord avec Schopenhauer lorsqu’il dit qu’ils ne voient pas le talent des autres: c’est justement parce qu’ils l’entrevoient qu’ils l’ignorent systématiquement. D’où leur royale indifférence aux intérêts, aux passions et aux expériences de leurs proches. Non seulement ils fuient toute discussion, mais évitent le moindre échange d’idées qui pourrait les obliger à se confronter. La confrontation est ce qu’ils redoutent le plus au monde.
Si vous voulez être un tant soit peu reconnu dans vos efforts et vos réalisations, renoncez une fois pour toutes à vous faire apprécier des frustrés, des mal dans leur peau, des complexés. Recherchez plutôt la compagnie de gens que vous pouvez admirer, respecter, et que vous estimez supérieurs à vous : vous découvrirez que, plus vos interlocuteurs seront haut placés dans la hiérarchie de l’esprit et du coeur, plus il y a de chances que vos vraies qualités soient reconnues. Ceux qui ont réalisé leurs rêves sont souvent les premiers à voir la valeur des autres et à se réjouir de leurs succès. Alberto Savinio, le génial -et méconnu- frère de De Chirico, soutenait qu’une des plus belles qualités humaines était la confiance en soi : seuls les gens sûrs d’eux ont confiance en leurs propres capacités de jugement; ils savent discerner le bon grain de l’ivraie et encourager ce qu’il y a de bon chez les autres, sans jamais se sentir menacés.

Peur de manger?

« Prenez un plat de céréales Oshawa que vous mangez tendu, contracté, anxieux... il vous fera du mal. Prenez une choucroute garnie de saucisses, de saucisson, de jambon et de lard que vous mangez détendu, pacifié, serein, elle vous fera du bien »*

Le Monde2 de cette semaine publie « Parano dans l’assiette ». Dans l’annonce de l’article (p.5), on peut lire « la paranoïa a gagné notre rapport à la nourriture... cet acte élémentaire et fondamental -mais aussi jouissif- s’est transformé, pour un nombre grandissant de Français et de Françaises, en facteur d’angoisse... ».

Mais dans quel monde vivons-nous ? Le plaisir serait-il en train de disparaître de nos vies ?
-Nous avons renoncé à fumer et c’est tout bonus -même si, reconnaissons-le, il s’agit tout de même d’un deuil : fumer nous donnait souvent du plaisir-.
-Nous ne pouvons plus toucher à l’alcool quand nous sortons, de crainte qu'on nous enlève notre permis de conduire.
-Nous sommes en train d’oublier que manger est un des plaisirs de la vie : un plaisir renouvelé tous les jours, sans risque de faire du mal à autrui, ni de se mettre dans des situations compliquées avec d’autres personnes, ni de contracter de graves maladies (si nous nous alimentons de façon raisonnable).
L’article du Monde2 est centré sur la terreur des calories et du surpoids toujours aux aguets. Mais la diabolisation de la nourriture ne concerne pas seulement notre peur de grossir : nous avons également peur de nous empoisonner. Chaque bouchée est une menace, chaque ingrédient un potentiel ennemi caché. Y aura-t-il des OGM, des pesticides, de dangereux agents conservateurs (ou sinon des bactéries à la pelle) ? On s’obsède sur les nutriments, on se nourrit aux alicaments, on confond nourriture et thérapeutique, alors que la façon dont nous mangeons est beaucoup plus importante que ce que nous mangeons. Un pays comme la France, avec une cuisine régionale aussi riche, où l’on oublie le plaisir de la bonne chère et du bon vin, est un pays en danger. Bon appétit !

* La citation est de Arnaud Desjardins dans « Au-delà du Moi » (La table ronde 1979)

« Un seul mot gâte une action »

Huit jours après l’annonce du ralliement de Simone Veil à la cause de Nicolas Sarkozy, le torchon brûle déjà entre les deux alliés. Simone Veil est une des personnalités préférées des Français et son soutien représentait une véritable aubaine pour le candidat UMP, d’autant plus qu’elle est l’ennemie jurée de François Bayrou. Las! Il a suffi d’un mot malencontreux pour que la brève idylle soit remise en question. Hier, Madame Veil n’a pas hésité à exprimer son désappointement à propos d’un des projets-phares de Sarkozy, un Ministère « de l’Immigration et de l’Identité nationale ». Elle a précisé qu’elle aurait préféré que l’on parle de ministère de « l’Intégration ».
Le choix du mot juste est crucial lorsqu’on aspire à gouverner un pays : Confucius (voir portrait ci-dessus), grand spécialiste de « bon gouvernement », ne se lasse pas de nous le répéter dans ses Entretiens: parler peu, faire la plus grand attention à ce qui sort de notre bouche... à plus forte raison si nous aspirons à gouverner les multitudes et si tout ce que nous disons est immédiatement répercuté dans toutes les chaumières du royaume.

Un défaut dans un jade blanc s’efface au polissage. Un mot placé mal à propos ne peut se reprendre » nous dit le Sage...
La Grande Étude, un magnifique texte confucéen, lui fait écho : « Un seul mot gâte une action ».
Le choix du mot « immigration » au lieu d’ « intégration » est indiscutablement lourd de sens. Immigration parle à la Droite la plus dure, intégration aurait séduit la Droite plus modérée et peut-être aussi un bon nombre centristes. Mr. Sarkozy, à n’en pas douter, savait très bien quelles cordes il aurait fait vibrer en utilisant le premier. Mais il a sous-estimé les conséquences de son choix. Suffira-t-il d'un mot pour remettre en question ses relations avec sa super-alliée? Et le résultat des élections? Suite au prochain numéro.

Vite, vite, toujours plus vite

Si je devais définir notre époque en un seul mot, je dirais: ACCÉLÉRATION. Aujourd’hui « vite » est synonyme de bon, de bien, d’absolument désirable, et « plus vite » est devenu une nécessité, presque une question de survie. La lenteur, quant à elle, est apparentée sinon au mal absolu, du moins au fastidieux, à l’agaçant, voire à l’intolérable. Dans cette course effrénée vers le toujours plus vite, notre vieux pays se trouve dans le peloton de tête : le TGV a aboli la géographie, et la distance Paris-Marseille n’est plus 900 km, c’est 3 h. À partir du 10 juin, Strasbourg ne sera plus à 500 km mais à 2h.20 de la capitale (au lieu de 4 h). Et un nouveau record de vitesse a été battu mardi dernier sur un tronçon du futur TGV Est-européen : 553 km/h. au compteur !
Quant au numérique, nous nous étions tout juste habitués au haut débit et déjà nous désirons le très haut débit, et l’objectif à rejoindre n’est plus 20 mais 30 et même 100 Mbits/sec.. Quant à savoir ce que nous en ferons, personne n’en a la moindre idée mais qu’importe : « c'est le débit qui permettra aux utilisateurs d'inventer les fonctionnalités et les services de demain » (voir lien). Ce qui revient à dire que l'on n'invente plus les outils pour satisfaire des besoins existants, mais que les outils nous portent à nous inventer de nouveaux besoins. Il y a de quoi rester perplexe, et c'est le moins qu'on puisse dire.

MAIS OÙ COURONS-NOUS?

«Qui me demanderait la première partie en amour, je répondrais que c’est savoir prendre le temps ; la seconde de même, et encore la tierce : c’est un point qui peut tout». Montaigne III-5

L’acquisition -récente- d’un Macbook et l'accès à l'ADSL ont transformé ma vie : je reçois des vidéos, de la musique, des photos, des films... Bien entendu, je suis fascinée. Fascinée et en même temps inquiète. La rapidité, l’immédiateté avec laquelle on obtient et transmet l’information me semble au-delà des capacités d’assimilation du cerveau humain (du mien, du moins). L'excitation cohabite avec un malaise sous-jacent, ce qui me semble assez logique. Plus l’accélération augmente, plus l’homme s’éloigne de la nature, de ses cycles et de ses rythmes. Et même si la théorie des biorythmes ne convainc pas tout le monde, comment pourrait-on penser qu’il n’y aura pas d'effets collatéraux? Notre cerveau et notre système nerveux, faisant partie de la nature, ont été programmés pour être en résonance avec la croissance des plantes, les phases de la lune, l’alternance des saisons etc. En Chine ancienne, le rôle principal de l’empereur était d’assurer que la vie et les activités des hommes étaient conformes aux rhytmes et aux cycles de la nature : il s’en rendait garant en établissant chaque année le calendrier impérial, qui fixait les dates de tous les événements importants en fonction des mouvements des astres et des phases de la lune. Immanquablement, quand le Prince oubliait ses responsabilités de Fils du Ciel et surtaxait la population, contraignant les paysans à des rhytmes harassants, la dynastie commençait à décliner, puis disparaissait. Comment pourrions-nous donc éviter le clash ?
Et les photos numériques ? N’ont-elles pas révolutionné notre façon d’appréhender le monde ? Clic je prends la photo, clic-clic je l'ai sur mon écran, clic-clic-clic je l'envoie où je veux, à qui je veux.
Qui se souvient de l’émotion de l’attente, entre le moment où nous allions déposer notre pellicule au magasin et celui où nous allions le récupérer ? De l’excitation, de la crainte, souvent de la déception, avec lesquelles nous ouvrions l’enveloppe... Aujourd’hui nos photos sont de meilleure qualité, nous en profitons immédiatement mais bizarrement, le plaisir a diminué. La vitesse et la facilité nous ont rendus blasés.

Et l’amour, dans tout ça ? Conditionnés comme nous le sommes au « toujours plus vite », finirons-nous par vouloir jouir aussi rapidement que nous naviguons sur la Toile ? Clic je te remarque, clic clic je t’allume, clic clic clic je te fais jouir.... Non, je reste résolument du côté de Montaigne: vive la lenteur! Et j'ajoute que ce qu’il dit à propos de l’amour peut s’appliquer à une foule de choses. À tout, en fait.

Le secret de la tortue

Au pays de La Fontaine, la tortue est un symbole de lenteur. En Chine Ancienne elle était étroitement liée à la divination, car c'était sur sa carapace que les chamans appliquaient des tisons ardents, pour ensuite interpréter les fissures produites par la chaleur, selon leur taille et leur forme. Celle-ci est donc une tortue chinoise, lente et clairvoyante, qui porte d'étranges signes sur sa carapace. Elle a été dessinée par Michel Beckers, un peintre de grand talent qui vit près de Bruxelles avec son épouse Rose-Marie, une de mes complices en Yi King. Ceux qui connaissent le Yi King, le Livre divinatoire chinois, auront remarqué que sa carapace porte les trigrammes, ces figures de trois traits, brisés ou continus, yin ou yang. L'association de deux trigrammes forme un hexagramme. Le Yi King est composé de 64 hexagrammes, qui font chacun l'objet d'un chapitre et sont autant de possibles réponses aux questions que nous lui posons.
Je reviendrai souvent sur le Yi King, qui a été ma porte d'accès à la sagesse en général et à la pensée chinoise en particulier. Ce livre a été tellement important dans ma vie que j'ai voulu en écrire une version " pour débutants", destinée au grand public. Et je suis très heureuse d'avoir aidé de nombreuses personnes à comprendre les grands principes du Yi King, et à s'en servir pour y voir plus clair en elles-mêmes.

Réchauffement et inconscience

Méga-émission sur France culture sur le réchauffement climatique et la gravité de la situation. Et aussi sur l’indifférence de tous, population et gouvernement. Des spécialistes parlent de ce qu’il « faudrait faire » pour éviter un réchauffement de 5 à 6 degrés d’ici 15 ans ( !) qui aurait des conséquences catastrophiques. Ils semblent avoir oublié que cinq minutes avant ils ont dit que tout phénomène qui se produit à un quelconque endroit de la planète affecte celle-ci dans son ensemble. Dans ces conditions, quid des Chinois, qui se foutent de l’effet de serre comme de leurs premières baguettes et se « développent » à tout berzingue ? Les experts européens discutent de ce qu’il faudrait faire, oubliant tout simplement que nous sommes pris en sandwich entre les deux puissances les plus polluantes : les USA et la Chine. On continue à parler de réparer un robinet (le robinet-Europe) alors que la maison est inondée… J-F Billeter, l’auteur de « Chine trois fois muette » (Allia 2006) a bien raison : l’aberration du système est telle qu’elle abrutit les gens, qui ne se rendent même plus compte de ce qu’ils disent.
8.50. Si, ils viennent de parler de la Chine et des « pays du sud », et affirment que le problème du climat sera le plus grand enjeu géopolitique du XXI° siècle, car il sera bien difficile de convaincre les pays émergents à renoncer à ce dont l’Occident jouit -jusqu’ici impunément- depuis plus d’un siècle. Convaincre les Chinois qu’il n’est pas question qu’ils continuent à s’acheter des voitures ? C'est mission impossible… quand les Français, de plus en plus « conscients » du problème, continuent à rouler en 4x4 comme si de rien n’était…

Alors, que faire ? Peut-être suivre le conseil de J-F Billeter : « travailler, selon notre intelligence, à ce que nous ne pouvons pas encore imaginer –tout en sachant que c’est de notre imagination que sortira le moment venu la réalité nouvelle. Par imagination, je n’entends pas ici notre faculté de nous soustraire au réel, mais la capacité que nous avons de lui donner forme ».