vive la lenteur

Découvrir le Yi King, apprendre à s’en servir

Dans un monde en pleine mutation où la rapidité des changements fait venir le tournis, garder son équilibre et reconnaître du premier coup d’œil le bon, le moins bon et le carrément nul, ce qu’il faut prendre et ce qu’il convient de laisser, peut parfois apparaître comme mission impossible. L’informatique -et en particulier l’internet- nous ouvre des horizons dont bien peu d’entre nous auraient pu rêver il y a seulement dix ans. Mais c’est justement cette profusion d’informations, cette pléthore de possibilités qui peuvent causer problème.
Dans cette ère étrange de transition entre deux civilisations -l'ancienne, que nous connaisssons, et la nouvelle, aux contours encore flous- le discernement est destiné à devenir LA qualité-clé pour rester à flot et maintenir une main ferme sur son gouvernail personnel. Mais pour faire les bons choix en conscience au lieu de se jeter aveuglément sur toutes les nouveautés, encore faut-il disposer de repères fiables. Avant de se mettre entre les mains d’un coach, ou espérer trouver des solutions durables dans des cours, séminaires ou thérapies de trois, cinq ou dix jours, il existe une possibilité nettement moins onéreuse mais beaucoup plus sérieuse et beaucoup plus fiable: le Yi King.

Yi King -ou Yi Jing- signifie en chinois Livre des changements (ou des mutations, selon les traductions). Pourrait-on trouver un nom plus approprié à notre problème actuel, celui de s’adapter aux changements le plus efficacement et intelligemment possible? Le Yi King est un livre différent de tous les autres: un livre qui nous arrive du fond des âges pour répondre aux questions qu’on lui pose, ou plutôt: un livre qui nous aide à répondre aux questions que nous nous posons.
Si vous allez sur psychologies.com, vous pouvez découvrir immédiatement la façon dont le Yi King fonctionne et ce qu'est un hexagramme (voir figures ci-dessus). Et si vous désirez des réponses plus perso à vos questions, cliquez ici ou dans la colonne de droite ("Yi King- Vos tirages personnalisés").

Parole de sage

«Bien des malheurs viennent de ce que l’homme cherche la Femme dans toutes les femmes et que la femme cherche à retrouver tous les hommes en un seul homme»
Dr. Roland Cahen, traducteur de C-G Jung

Le Yi King sur Psychologies.com !

Quelques esprits chagrins penseront que j’insiste un peu trop, mais je tiens à ce que mes visiteurs sachent qu’une toute nouvelle rubrique Yi King vient d’être lancée sur le site Psychologies.com.

Nous n’en sommes qu’au début: comme le dit Laurence Ravier, rédactrice-en-chef de Psychologies.com, on n’en est qu’au premier étage de la fusée. Pendant cette première phase -juste après le décollage- les internautes devront se contenter d’une brève réponse à leurs questions.
Mais cette page est destinée à évoluer: si vous patientez un peu, vous verrez qu’avec le temps les réponses s’étofferont et que la page Yi King de Psychologies prendra de l’ampleur. Une suggestion à ceux que le sujet intéresse : allez sur Psychologies.com et faites votre tirage. Si vous voulez en savoir plus, consultez mon livre Prendre les bonnes décisions avec le Yi King pour «entrer» vraiment dans le sujet. Au fil du temps, vous pourrez surfer du livre à Psychologies.com et vice versa, comparer les réponses et vous livrer à toute sortes de comparaisons et de spéculations.

Parole de sage

"Tel est le défi qu’il nous faut relever : travailler, selon notre intelligence, à ce que nous ne pouvons pas encore imaginer –tout en sachant que c’est de notre imagination que sortira le moment venu la réalité nouvelle» Jean-François Billeter («Chine trois fois muette»)

Poisson ou bateau? À vous de voir...

«Chacun voit midi à sa porte», chacun interprète la réalité avec ses propres filtres. En face du même objet ou de la même situation, nous voyons tous quelque chose de différent: c’est ce que ce dessin de Max Escher* illustre, en le simplifiant, vu qu’il n’y a que deux visions possibles: le bateau ou le poisson. Peut-être trois en fait, car certains pourraient voir des vagues en lieu et place des nageoires du poisson.
Mais au-delà de la vision immédiate, les interprétations sont multiples: est-ce un poisson gigantesque en train de dévorer le bateau, ou le bateau d'un pêcheur qui ne pense qu'à une chose: prendre le plus gros poisson de sa vie? À moins que la tempête ne fasse chavirer le bateau, auquel cas le pêcheur risquerait là aussi d'être mangé par de voraces poissons... Et à propos, où est-il passé? Le pêcheur s'est-il noyé, ou a-t-il déjà été dévoré? Si vous vous amusez à montrer ce dessin à dix personnes et leur demandez ce qu'elles voient et ce qu'elles déduisent de ce qu'elles voient, vous aurez probablement dix interprétations différentes.

Profitez des vacances pour découvrir le Yi King

Vous arrive-t-il d’avoir des doutes sur la bonne conduite à adopter? De ne pas y voir très clair dans une situation? D’hésiter entre une ligne d’action et une autre? Dans ce genre de circonstances il existe un livre qui peut vous aider à trouver les bonnes réponses à vos questions en vous suggérant, comme le ferait un grand Sage, la meilleure façon d’appréhender vos problèmes. Ce livre qui ne ressemble à aucun autre nous vient de la Chine Ancienne: il s’appelle Yi King (ou Yi Jing), ce qui signifie Livre des Changements. Si ses origines remontent à plus de 3.000 ans, son indiscutable efficacité lui a permis de traverser les siècles et d’arriver jusqu’à nous, pour nous aider à mieux conduire nos vies et affronter les aléas et les changements de nos vies personnelles et professionnelles. Son seul défaut est d’être assez complexe: c’est pourquoi j’ai écrit une version du Yi King destinée aux débutants: «Prendre les bonnes décisions avec le Yi King»*.

LE GRAND LIVRE DU YIN ET DU YANG
Le Yi King nous apprend à moduler notre action en fonction des conditions extérieures, comme un surfeur sur sa planche, ou un pagayeur dans son kayak. Il nous fournit une sorte de «diagnostic» des énergies en présence au moment de notre question et nous renseigne sur le rapport de force entre les énergies Yin et les énergies Yang, en nous et à l’extérieur de nous.

Le Yi King que nous connaissons aujourd’hui est composé de 64 chapitres correspondant chacun à un hexagramme (voir photo à gauche), c’est-à-dire une figure de six traits -coupés ou continus- dont la combinaison varie. Chaque hexagramme représente un conseil d’attitude dans une situation donnée.
Pour vous en faire une idée séance tenante, vous pouvez aller sur le site du magazine Psychologies et découvrir la toute nouvelle rubrique consacrée au Yi King, qui s'inspire de mon livre.

Les photos de cette note ne sont pas là pour vous inciter à consulter le Yi King sur la plage: il s’agit d’une démarche qui demande de s’isoler et de se concentrer un maximum. Mais vous pouvez par contre emporter mon livre avec vous pour découvrir de quoi il retourne et vous familiariser avec la technique de tirage.

Bonnes vacances, et bon Yi King!

*Hachette Pratique 2004

Parole de sage

«Avant de penser à ce que nous attendons de la vie, mieux vaudrait penser à ce que la vie attend de nous» Steve et Ondrea Levine

Persépolis : un petit bijou à ne pas manquer

Elle s’appelle Marjane Satrapi, ce qui est déjà tout un programme vu qu’elle est iranienne*. Elle est l’auteur de Persépolis, une BD autobiographique en quatre tomes que le quotidien Libération avait eu le grand mérite de faire découvrir aux Français, sous forme de feuilleton quotidien, avant même que Marjane n’ait trouvé un éditeur. Persépolis a ensuite été traduit en vingt langues et vendu à un million et demi d’exemplaires.

C’est aujourd’hui un film, réalisé par Marjane Satrapi avec Vincent Paronnaud. Il a reçu le Prix du jury au dernier festival de Cannes. C’est un vrai bonheur de constater qu’il est encore possible de devenir célèbre (et riche) grâce au seul pouvoir de l’intelligence, de la sensibilité, du talent… et de la souffrance. Car s’il s’agit d’un dessin animé, ne vous attendez pas à de la guimauve. Persépolis est une œuvre à la fois drôle et dramatique, où l’on rit et où l’on pleure, une œuvre qui se nourrit des vicissitudes endurées par son auteure, déracinée toute jeune de son Iran natal où la vie était devenue impossible (à plus forte raison pour les femmes), et confrontée à une Europe qui –c’est le moins qu’on puisse dire- ne lui a pas fait de cadeau.
Superbement dessiné dans un style très personnel, à la fois moderne et classique -et probablement destiné à trouver sa place parmi les grands classiques du dessin animé- Persépolis est à la fois:
-Une occasion pour repasser un pan d’histoire récente : la chute du shah d’Iran, les brèves illusions de démocratie suivies d’une répression difficilement imaginable pour nous autres Occidentaux nés dans l’après-guerre.
-Une histoire dramatique irradiée par l’humour et la tendresse.
-Un signal d’alarme sur la facilité avec laquelle les masses se soumettent à un pouvoir inique.
… Et beaucoup d’autres choses encore, que je vous laisse le plaisir de découvrir par vous-mêmes.

*Les satrapes étaient les gouverneurs des satrapies dans l’ancienne Perse (l’Iran actuel), des despotes qui menaient une vie fastueuse et n’hésitaient pas à couper les têtes.

Hokusai s'invite au Cap-Ferrat

Dimanche, dans la rade de Villefranche, la mer s’est mise à bouger -à l’improviste, comme cela arrive souvent- et je me suis mise à photographier les vagues. En regardant plus tard les photos sur mon écran d’ordinateur, j’ai pensé à Hokusai, auteur de la célébrissime «Grande vague». Le grand, l’immense peintre japonais du XIX° siècle -précurseur, sinon inventeur, de la ligne claire et certainement inspirateur de Hergé- avait bien observé les vagues, cette façon qu’elles ont de se déchiqueter, de se denteler avant de se pulvériser en milliers d'infimes gouttelettes. Mais Hokusai ne disposait pas d’appareil photo, et encore moins d’écran d’ordinateur. On peut se demander comment, à l’œil nu, il avait pu visualiser ce déchiquetage. Peut-être regardait-il les vagues avec des jumelles (qui, elles, existaient depuis belle lurette)…

Lui-est-il jamais arrivé de penser que chaque homme peut être comparé à une goutte minuscule d'un seul océan? C’est probable, car cette métaphore est amplement utilisée par le bouddhisme (et l’hindouisme avant lui) et Hokusai était, dit-on, adepte du bouddhisme Nichiren. Chaque petite goutte sort un instant de la masse informe et illimitée de l’océan, vit sa très courte vie de goutte, puis retourne d’où elle est venue. Chaque petite goutte a sa propre forme, sa propre trajectoire, distincte de toutes les autres. L’immense majorité d’entre elles apparaît et disparaît sans que personne n’en ait pris concience. Sauf lorqu'un artiste -ou une photographe du dimanche perchée sur son rocher- décident de les immortaliser.

Des journalistes qui pensent par eux-mêmes, ça existe encore

Comme on pouvait le prévoir, Paris Hilton est sortie de prison bien avant le terme, mais tout le monde ne considère pas que la demoiselle mérite qu’on en parle. Le Monde.fr d'aujourd'hui relate que Mika Brzezinski, journaliste de la chaîne câblée américaine MSNBC, a refusé d'ouvrir son journal avec cette nouvelle, dans l'émission "Morning Joe", mardi 26 juin. Pour bien faire comprendre son opposition aux téléspectateurs –et à ses supérieurs hiérarchiques-, la présentatrice a tenté de brûler son script en direct, à l'antenne, avant de le déchirer.

"Je ne vois pas l'intérêt de parler de cette histoire, et surtout pas en ouverture du journal!", s'est-elle exclamée, préférant donner la priorité à d'autres informations, comme la situation en Irak ou la politique intérieure américaine. Le responsable du journal télévisé voulait maintenir l'ordre de passage défini avant le direct et l'atmosphère sur le plateau est devenue de plus en plus tendue. Mika Brzezinski n'aura pas eu le dernier mot : le reportage sur Paris Hilton aura tout de même été diffusé dans l'émission matinale. Mais depuis une semaine elle continue à recevoir des messages de soutien. La vidéo de sa rébellion, qui circule sur le site de partage de vidéos YouTube, a été reprise dans de nombreux blogs à travers le monde et vue plus de 1,5 million de fois. Les 4.000 commentaires d'internautes sur l'extrait vidéo sont quasi unanimes : "fantastique !", "merci Mika !" ou encore "bien joué !".
Quelques jours après, la journaliste a expliqué son énervement dans une vidéo diffusée sur le site de la chaîne MSNBC : "Je n'ai rien contre Paris Hilton" mais "je me serais sentie trop stupide si j’avais commencé mon émission avec elle!".

La nullité commencerait-elle à marquer le pas? Les petites anecdotes de ce genre méritent d'être racontées car on sait que les petits ruisseaux font les grandes rivières. De rafraîchissants petits ruisseaux qui nous montrent qu'il y a encore des gens capables de réagir à la décérébration ambiante. Même aux États-Unis.

Ce que nous voyons n'est pas la réalité

«Ce n’est pas l’apparence qui est trompeuse, c’est sur l’apparence que l’on se trompe» Valentin Feldman

Vous connaissez probablement les deux dessins ci-dessus, tirés du «Petit prince» de Saint-Exupéry. Ils peuvent servir d'illustration (inversée) à la célèbre métaphore hindoue de la corde et du serpent.
Voilà ce qu’en dit Arnaud Desjardins* :
«Dans la pénombre du crépuscule, marchant dans un champ, je vois un serpent. En, fait, il n’y a pas de serpent, il y a une corde et je l’ai prise pour un serpent. Je crois qu’il y a un serpent, je suis convaincu qu’il y a un serpent, je vois un serpent. La corde c’est l’Absolu, le serpent c’est le monde phénoménal, multiple et soumis au temps. Le serpent, c’est ce que mon mental me fait croire. Le mental a deux fonctionnements. Le premier, c’est de me cacher, de me voiler la réalité de la corde. Et le second c’est de me faire voir un serpent qui n’existe pas. Que penseriez-vous du comportement de l’homme qui a dans son terrain un bout de corde et qui, à cause de cette corde, tremble de peur, se ruine en sérum antivenimeux, éloigne ses enfants pour éviter qu’ils soient piqués, mobilise une quinzaine de personnes pour organiser une battue, achète un fusil dont il n’a aucun besoin sauf pour tuer le serpent, tout cela pour une corde ?
Voilà l’image du comportement humain. Voilà pourquoi on aime, on déteste, on construit, on détruit, on va, on vient, on s’unit, on se sépare, on se bat, on se réconcilie : pour un serpent qui n’existe pas».

Parole de sage

«On ne fait pas ce qu’on veut, on n’écrit pas ce qu’on veut. On est obligé de faire ce qu’on est» Philippe Soupault

Il était une fois...

"Votre embarras cesserait si vous traitiez les choses en choses, au lieu de vous laisser traiter en choses par les choses" Zhuangzi, IV° siècle avant J-C

Il était une fois, dans un coin perdu du cosmos, une jolie petite planète dont les habitants étaient devenus fous.
On raconte qu’il n’en avait pas toujours été ainsi et qu’il y a bien longtemps, les hommes -c’est ainsi qu’ils s’appelaient- étaient des êtres sains de corps et d’esprit, qui appréciaient les belles choses et savaient fabriquer des objets qui leur facilitaient la vie, sans pour autant oublier que ce n’étaient que des objets à leur service. À aucun d’entre eux -en ces temps lointains- il ne serait venu à l’idée d’adorer sa charrue, son moulin à eau ou sa brouette, ni de devenir accro à son cadran solaire.

Puis il s’est passé quelque chose d’étrange. D’abord lentement, puis de plus en plus vite, les hommes ont commencé à muter. Extérieurement ils avaient toujours l’apparence d’êtres humains, même si beaucoup d’entre eux affichaient des prothèses -ou de nouveaux organes?- à l’intérieur des oreilles et que certains parlaient tout seuls, à haute voix, dans la rue ou au volant de leur véhicule.

La nuit du 28 juin 2007, des habitants de la Grande Pomme ont été vus camper sur la 5ème Avenue devant le magasin Apple, la marque à la pomme; on dit que certains étaient là depuis plusieurs jours. Ce n'étaient pas des sans-abri, mais des gens ravis de dormir sur le trottoir et de payer au moins 500 $ pour être parmi les premiers à posséder un objet certainement défectueux, comme tous les nouveaux modèles de ce qu’on appelait alors les nouvelles technologies. Cet objet s'appelait iPhone; à la fois iPod-vidéo, terminal internet, appareil photo et téléphone, il avait créé bien avant sa sortie une véritable hystérie collective, sciemment entretenue pas ses fabricants qui distillaient les nouvelles au compte-goutte.

L'iPhone était «attendu comme le Messie»: les blogueurs l’avaient surnommé le «Jesus iPhone» et le dessin à gauche montre Steve Jobs, le patron d’Apple, en Moïse descendant du Mont Sinaï avec deux iPhones en forme de Tables de la Loi. Aucun spécialiste de la planète Terre n'est arrivé à ce jour à expliquer comment l' espèce humaine, si remarquablement évoluée par rapport à tous les autres animaux, a pu basculer dans la folie. Car l' inconscience et la passivité avec lesquelles elle s'est soumise à la drogue dure des technologies jusqu'à l'auto-destruction témoignent d'une démence collective dont on n'aura peut-être jamais la clé.

Parole de sage

«Le plus difficile, pour un enfant, est de survivre à l’enfance»
Christiane Singer

Expressions à bannir

"LE HASARD N'EXISTE PAS"

Cette expression est devenue insupportable à force d’être utilisée. Si, «par hasard» vous avez le malheur de prononcer le mot hasard, huit fois sur dix il se trouvera une bonne âme pour vous déclarer d’un ton docte que «le hasard n’existe pas».
Bien sûr que le hasard existe! Il s’agit d’ailleurs d’une notion indispensable qui nous sert à désigner ce que nous ne sommes pas capables d’expliquer. Si nous ne disposions pas de ce précieux vocable, à chaque événement inattendu nous devrions dire: «Pour des raisons que j’ignore et des chaînes de cause à effet qui m’échappent, il m’est arrivé ceci ou cela». Il est tout de même plus simple de dire «J'ai rencontré Untel par hasard»...

Hasard: Cause imprévisible et souvent personnifiée, attribuée à des événements fortuits et souvent inexplicables (Petit Larousse).
Ce mot d’origine arabe viendrait, selon le Petit Larousse, de al-zahr (jeu de dés). Il aurait été utilisé pour la première fois par l’historien des Croisades Guillaume de Tyr qui raconte que les Croisés, s’étant emparés du château de Hazard (Az-zard), près d’Alep en Syrie, y inventèrent un nouveau jeu de dés. Al-zahr ou Az-zard, le fait est que l'idée même de hasard semble être née des dés, et Albert Eistein le savait bien: pour réfuter les théories de la physique quantique qui dérivaient de ses propres découvertes, n'a-t-il pas déclaré "Dieu ne joue pas aux dés"?

Si les lois régissant la trajectoire d’un dé sont parfaitement connues, nul ne peut prédire la face sur laquelle il va finir par se poser. Le résultat d’un jet de dés -ainsi que des quantités d’autres événements- est totalement "aléatoire", c’est-à-dire -pour les troglodytes qui comme moi s’entêtent à vouloir utiliser ce vocable- dû au hasard. Il est intéressant de noter que le mot alea veut dire… coup de dé.

Pêcheurs d'hier et d'aujourd'hui

En observant dimanche dernier ce minuscule pêcheur sur son rocher, à deux pas de la Promenade des Anglais, j’ai pensé à un collègue à lui, peint par le Chinois Shi Tao au XVII° siècle.
Un rocher, une canne à pêche, un plan d’eau… et vous avez un homme en paix. J’ai toujours un peu envié les pêcheurs, même si je n’ai jamais songé à les imiter. Il y a quelque chose d’immuable dans leur calme, leur attente placide, leur solitude sereine. Le monde change à toute vitesse mais, chignon à la chinoise ou boule à zéro, les pêcheurs restent substantiellement les mêmes. C’est réconfortant.

Parole de sage

«Mieux vaut une vraie tristesse qu’un faux bonheur»

André Comte-Sponville "Le bonheur, désespérément"

On me demande de «taguer»…

Lali, une québécoise auteur d’un joli blog centré sur la peinture, m’annonce qu’elle m’a taguée et me demande de participer à ce nouveau jeu. En voici la règle :
«Les tagués doivent écrire sur leur blog 7 indiscrétions, 7 confidences à leur propos, ainsi que ce règlement. Vous devenez ensuite tagueur et devez taguer 7 autres personnes et les énumérer sur votre blog. Vous laissez alors sur leurs 7 blogs, un commentaire leur indiquant qu’ils ont été tagués et les invitant à lire votre blog».

Malgré ma sympathie pour Lali, me voilà dans le plus grand embarras. Je ne vois pas pourquoi je devrais parler de moi, de mes goûts et de mes dégoûts, de mes habitudes ou de mes petites manies. Je pense que cela n’intéresse personne, à part moi (et encore...). D’ailleurs, pourquoi devrions-nous nous raconter, alors que nos blogs fournissent un reflet très fidèle de ce que nous sommes? Ceux qui s'intéressent à nous n’ont qu’à lire nos notes avec un peu d’attention et venir sur notre blog avec une certaine régularité. Pour celui qui sait voir -et lire entre les lignes- un blog est très parlant. Au travers des sujets qu’il aborde, de la façon dont il les traite, des images avec lesquelles il choisit de les illustrer, l’auteur se dévoile, qu’il le veuille ou non.
Gustave Flaubert disait «Madame Bovary, c’est moi». À plus forte raison tout blogueur peut déclarer «mon blog, c’est moi».

Parole de sage

«Le langage s’entend mais la pensée se voit » St Augustin

Tintini: nous croyions qu’il ne vieillirait jamais*

Vous est-il déjà arrivé de penser à une personne prématurément disparue et de vous demander comment elle aurait vieilli? On peut faire ce petit exercice avec des personnes chères ou avec des célébrités: quelles têtes auraient aujourd'hui John F. Kennedy ou James Dean? Seraient-ils toniques ou avachis? Encore droits dans leurs baskets ou pliés sous le poids des années? Rigolards et bons vivants ou râleurs tendance dépressifs?

À propos de célébrités, le dessinateur argentin Fabian Zalazar** est l'auteur de ce merveilleux portrait: notre bon vieux Tintin tel qu'en lui-même, avec son imper, son pull bleu et ses knickerbockers (mais en version pantacourt, nettement plus branchée).

Parole de sage

«Je ne désire rien du passé. Je ne compte plus sur l’avenir. Je suis un homme heureux, car j’ai renoncé au bonheur»
Jules Renard « Journal »

"Net generation" vs baby-boom / 2

*ÉBAUCHE DE RÉPONSE AU COMMENTAIRE DE CHRISTOPHE VIGLIANO À MA NOTE DU 16 JUIN "JAMAIS SANS MON COACH/2" (ET AU MAIL DE MARYSE MAZERES)

Cher Christophe, le problème des blogs, c’est que les notes doivent être courtes: l’internaute lambda, nous dit-on, est pressé, distrait et n’a pas envie de faire le moindre effort de lecture. D’où l’obligation de synthétiser son discours, au risque de le banaliser. Vous avez parfaitement raison de dire que les termes coach ou psy sont des mots-valises qui peuvent s’appliquer au pire comme au meilleur. Je ne me référais certes pas à un (ou plusieurs) coachs en particulier -je sais qu’il en existe de bons- mais au phénomène de mode et aux dangers potentiels qu’il peut engendrer. En fait les «coachs» peuvent s’avérer dangereux dès lors qu’ils sortent du domaine sportif ou entrepreneurial et s’improvisent psychothérapeutes sans en avoir les compétences ni l’expérience.

Bien sûr, le titre de «psy» n’est pas non plus une garantie de compétence: on sait que la législation est très floue dans ce domaine et que n’importe qui peut mettre une plaque sur sa porte et s’improviser psychothérapeute. D’ailleurs, les risques des thérapies faites au mauvais moment avec la mauvaise personne commencent à être reconnus: la semaine dernière, l’hebdomadaire Newsweek cite dans un article d’une page les résultats d’une étude de 2002: les thérapies censées aider les gens après la perte d’un être cher seraient loin d’être toujours bénéfiques; dans quatre cas sur dix, les personnes concernées ont eu plus de difficultés à faire leur «travail de deuil» que celles qui s’étaient débrouillées toutes seules*.

Êtes-vous sûrs de bien connaître le melon?

«Les hommes sont comme les melons. Plus ils sont mûrs, meilleurs ils sont»

Je ne me prononce pas sur la vérédicité du proverbe ci-dessus; il était inscrit dans un cendrier en céramique, dans les toilettes de la maison de mes grands-parents, lorsque nous étions enfants. Un autre, plus connu, soutient que "les hommes sont comme les melons. Sur dix, il y en a un de bon" (celui-là n'est pas faux). Alphonse Allais, lui, disait que le melon a vocation à être mangé en famille, étant en quelque sorte «pré-tranché». C’est en tout cas un fruit délicieux dont la saison ne dure pas très longtemps et qu’il convient de bien connaître pour mieux le savourer.

Son vrai nom n’est pas melon (cucumis melo en latin) mais cantaloup, qui vient de Cantalupo, le petit village proche de Rome où dès le XVI° siècle, il était cultivé pour le strict usage des papes. C’est pour cette raison que les Américains appellent cantaloupes les melons ronds à la chair orange. Le melon dit de Cavaillon, que beaucoup considèrent comme le meilleur en absolu, s’appelle en réalité cantaloup de Prescott. Il est également cultivé dans la Crau et dans les Alpes-de-Haute-Provence.
Le mérite de l’avoir importé en France reviendrait à Rabelais. Conquis par sa délicieuse saveur lors d’une ambassade au Vatican, il en aurait rapporté des graines avec lui. Jusqu’au XVIII° siècle, le melon restera un fruit rare, un produit de luxe réservé à l’aristocratie. Sa culture va se développer en France après 187O grâce à deux événements majeurs: la reconversion d’une grande partie des terres jusque là destinées à la garance, et l’arrivée du célèbre PLM (le train Paris-Lyon-Méditerranée, ancêtre de notre TGV) qui permettait des expéditions relativement rapides du sud jusqu’à la capitale.

À propos de synchronicité

Tout événement, du plus insignifiant au plus spectaculaire, est la conséquence d’événements précédents et la cause d’événements futurs. C’est ce que l’hindouisme et le bouddhisme appellent la loi du karma ou loi de cause à effet, que l’on peut imaginer comme une succession verticale d’événements passés, présents et à venir, alors que le présent est horizontal (fig.1). Lorsque deux événements qui n’ont aucun lien de cause à effet entre eux se produisent au même moment et dans le même endroit (fig.2), et que cette «rencontre» a du sens pour la personne qui en est témoin, on parle de coïncidence significative ou synchronicité.

Un exemple qui remonte à l’hiver dernier, au lever du jour. Je suis dans la cuisine en train de préparer le petit déjeuner lorsque mon fils Alessandro, qui vit à Milan, me vient soudainement à l'esprit. Je revis l’émotion éprouvée deux jours auparavant alors qu’il me parlait au téléphone d’un changement important dans sa vie. Une vague d’amour maternel m’envahit. Sans savoir pourquoi, j’ouvre la porte-fenêtre de la cuisine et sors sur la terrasse. Dans le ciel, un immense A est éclairé par les premiers rayons du soleil. A comme Alessandro, A comme amour…
Dix minutes plus tard le A avait disparu.
Le passage quasi simultané de trois avions et les traces qu’ils ont laissées juste avant que je ne sorte sont les résultats de trois chaînes de causes à effets distinctes entre elles et tout à fait distinctes de ma personne, de mon fils et des sentiments qu’il m’inspire. Pourquoi ces trois chaînes se sont-elles croisées pour former un A, expressément pour moi vu que c’est moi et personne d’autre qui pensais avec Amour à Alessandro? Là réside tout le mystère de la synchronicité, qui se vérifie souvent lorsque les individus sont dans un état émotionnel particulier.

Parole de sage

«Si l’on ne se compare à personne, on devient ce que l’on est» Krishnamurti

Jamais sans mon coach / 2

«Dans l’âge de Kali les hommes vils qui auront acquis un certain savoir (sans avoir les vertus nécessaires à son usage) seront honorés comme des sages» Lingä Purânä

La scène remonte à samedi dernier. Lieu: en bord de mer, sur les rochers du Cap-Ferrat (A-M). Personnages: deux trentenaires (un gars, une fille).
Au moment précis où j’achevais une descente verticale assez périlleuse et m’apprêtais à atterrir sur les rochers en question, le garçon disait à la fille:
«Oui, mais c’est parce que j’ai un cotche» (lisez: coach). J’ai évidemment dressé l’oreille.
-Elle, d’un ton très intéressé: «C’est vrai??? Toi aussi?».
-Lui: «C’est lui qui m’a aidé à sortir de ce délire. Il m’a fait comprendre qu’il n’y avait plus d’amour, que c’était moi le demandeur et qu’elle ne donnait plus rien. J’étais allé le voir pour réussir à me libérer de cette situation. Maintenant c’est résolu. Aujourd’hui on parle de tout avec mon cotche».

Cette scène m’a frappée parce qu’on aurait dit l’illustration en live de ma note de la semaine dernière. Le ton faussement désinvolte du garçon, l’intérêt immédiat de la fille, ravie de communiquer à un potentiel futur petit ami qu’elle aussi avait son coach, m’on fait réaliser tout d’un coup que les psychothérapeutes -les vrais, les sérieux- ont aujourd’hui de redoutables concurrents: les coachs, qui surfent sur la dépendance psychologique des gens, sur leur besoin de se raconter mais aussi sur leur refus d’affronter vraiment leurs problèmes. Pour certaines personnes, dire «je vois un psy» équivaudrait à un constat de fragilité psychique, alors que dire «j’ai un coach», c’est communiquer qu’on est branché, qu’on fait comme les stars du showbiz et les grands hommes d’affaires. Avoir un coach est un status-symbol.

Parole de sage

«Les degrés de conscience et de maturité, on le sait, sont innombrables. Et il est des vieillards qui meurent sans jamais être sortis d’un état mental voisin de celui du nourrisson; et en l’an du seigneur 1927 on trouve encore des troglodytes »
C-G Jung « Dialectique du Moi et de l’inconscient »

Ce que le Tao n'est pas

«Quand l’homme est dans le Tao, il s’y trouve comme un poisson dans l’eau. Mais allez expliquer à un poisson que l’eau est composée d’hydrogène et d’oxygène: le poisson vous rira au nez» Alan Watts

Si beaucoup ont entendu parler du Tao, tous ne savent pas de quoi il retourne. Pour faire simple, on peut dire que le Tao est en Chine ce qui se rapproche le plus de la notion de Dieu dans les trois grandes religions monothéistes. Ce qui ne veut absolument pas dire que le Tao (ou Dao) soit le Dieu des Chinois: Dieu n’existe pas pour les Chinois. Tao est un mot chinois très courant qui signifie «aller vers»: c’est pourquoi on le traduit traditionnellement par «la Voie». L’idée de Tao implique donc, en tout premier lieu, un mouvement, un «aller vers» l’ordre naturel de la vie.

1- LE TAO N’EST PAS UNE NOTION QUE L’ON PEUT DÉFINIR
«Le Tao qu’on tente de saisir n’est pas le Tao lui-même;
le nom qu’on veut lui donner n’est pas le nom adéquat»*
Contrairement à la religion juive, qui interdit de nommer Dieu, il n’est pas «interdit» de nommer le Tao, mais dès qu’on lui donne un nom, on est déjà dans l’erreur.
* Tao Tö King (Dao De Jing)

2-LE TAO N’EST PAS UNE BÉATITUDE À PORTÉE DE LA MAIN
«La Voie étincelante paraît sombre.
La Voie qui progresse paraît reculer.
La Voie juste semble pleine d’embûche»*
Même si «être dans le Tao» -et y rester- peut être vu comme le but ultime d’une existence humaine, la Voie ne doit pas être confondue avec le paradis judéo-chrétien, ni avec le nirvana bouddhiste. L’idée centrale du Tao est le mouvement et donc la transformation: celle du ruisseau qui devient rivière puis fleuve, dont l’eau évapore et se transforme en nuages qui deviennent pluie, qui va faire monter le niveau du fleuve etc… sans jamais perdre ses qualités intrinsèques.
*Tao Tö King

Parole de sage

«Le changement est porteur de graves perturbations, surtout lorsque nous lui résistons» Guy Corneau

Parole de sage

«Si, en étant toi-même, tu n’arrives pas à être quelqu’un, c’est que tu ne seras jamais personne» Wolinsky

Vous avez dit : communiquer ?

Nous sommes, nous répète-t-on de toutes parts, à l’époque de la communication. Il n’y a donc rien de plus normal à ce qu’une agence de communication fasse connaître ses talents par le biais de pages de publicité. Celle-ci a été publiée dans Le Monde du 13 juin 07. L’annonceur est l’agence de communication « H » (Scher, Devarrieux, Lafarge) www.h-paris.com
Je n’ai aucun commentaire à faire, si ce n’est que je ne n’ai pas compris ce que ces trois messieurs qui nous présentent leurs têtes décapitées voudraient nous communiquer. Et que je me demande à quoi l’on peut encore s’attendre dans un monde où des gens qui croient avoir le sens de l’humour ont perdu le sens de l’humain.
J’aimerais connaître vos réactions.

Amour fusionnel

Pour divertir mes visiteurs en attendant d’avoir récupéré mon Macbook, une série de dessins signés Luigi Serafini, publiés à la fin des années 80 dans FMR Magazine. Le passage progressif d’une forme à une autre est une des spécialités de cet artiste, qui voit dans un objet ou dans une situation donnés des développements pour le moins inédits. À moins qu’il ne s’agisse d’une autre réalité, invisible aux non-initiés car elle appartient à un autre plan.
Nous aurons l’occasion de revenir sur les visions de Serafini…quand la société Apple m’aura finalement envoyé un nouvel ordinateur, vu que le mien a toujours été défectueux, depuis le premier jour.

Taper son nom sur Google peut réserver de (mauvaises) surprises

De plus en plus d’entreprises et de recruteurs s’informent sur les candidats en tapant leurs noms dans les moteurs de recherche, à commencer par Google. C’est ce qu’on appelle le name googling. Si vous cherchez un emploi ou souhaitez faire connaître vos talents dans un but professionnel, mieux vaut donc savoir ce que le net raconte de vous en pratiquant avec régularité ce que les Américains appellent l’ego-surfing, c’est-à-dire en tapant son propre nom sur Google. Mais avant de trop vous délecter du nombre de pages qui vous concernent, mieux vaut vous préparer à d’éventuelles surprises. Les personnes qui travaillent sur les sites sont, comme tout le monde, de plus en plus distraites, éparpillées entre mille différentes tâches, et de plus en plus sujettes à faire des erreurs de compréhension, ou de manipulation du copier-coller. Et les sites les plus importants n’échappent pas à la règle.
Vous pourriez être comme moi victime de ce manque d’attention généralisé et découvrir qu’on attribue à d’autres ce que vous-même avez réalisé. C’est ainsi que j’ai lu sur Amazon.com que «Bouddhisme au quotidien» et «Sagesse chinoise au quotidien»* n’avaient pas été écrits par la seule Nathalie Chassériau (votre servante) mais qu’on m’avait affublée d’un co-auteur (Valérie Lancaster, qui y a réalisé quelques illustrations). Mais il y a pire encore: il y a quelque temps sur le site de la FNAC, l’ «auteur» de ces deux mêmes livres était le traducteur Noël Chassériau, c’est-à-dire mon père, décédé en deux ans avant leur sortie.
Vous pourriez aussi être confondu avec un inconnu qui a le même nom que vous et dont les activités sur le net pourraient vous nuire**. Il faut également savoir que les recruteurs peuvent tomber sur des infos à caractère privé, éventuellement fausses ou pour le moins obsolètes. Et qu’un passé de syndicaliste ou un passage dans un parti politique un peu extrême n’est pas forcément une bonne carte de visite. Un homme avisé en vaut mille…

Comment faire pour obtenir que les erreurs ou les inexactitudes soient corrigées? En prenant contact avec le site concerné…si toutefois vous y trouvez une adresse e-mail…et si toutefois vous tombez sur quelqu’un qui ait l’amabilité d’en tenir compte. Je ne me suis pas encore donné ce mal, convaincue par avance que cela ne servirait à rien. L’illustratrice Valérie Lancaster ainsi que feu le traducteur Noël Chassériau continueront donc à partager avec moi la responsabilité de deux de mes livres. Mais comme dit l’adage, plus on est de fous, plus on rit.

*Hachette Pratique 2005
** Le dessin signé www.desmarteau.fr est paru dans le Nouvel Observateur.

Confucius, superstar à la télévision

Elle est jeune, mignonne, avec de bonnes joues et un sourire avenant. Et surtout elle aime passionnément Confucius. En octobre dernier, une certaine Yu Dan, enseignante à l’École Normale de Pékin, a parlé de Confucius pendant sept jours d’affilée sur une chaîne de télévision à grande audience, suscitant l’enthousiasme des foules. La jeune femme est devenue célèbre du jour au lendemain et son livre «Ce que j’ai retiré des Entretiens de Confucius» se vend comme des petits pains, ainsi que tous les ouvrages comportant les mots "Entretiens de Confucius". «Comme des petits pains» à l’échelle chinoise, bien sûr: le livre de Yu Dan a été tiré à plusieurs millions d’exemplaires…
Le journaliste du magazine pékinois* qui relate cette histoire affiche un certain scepticisme quant aux connaissances de Yu Dan et à sa réelle compréhension de l’enseignement de Confucius. Mais l’important, conclut-il, c’est qu’on parle du Maître. Après avoir été la charpente de la société chinoise pendant plus de 2.000 ans, la morale confucéenne a été gommée par l’idéologie communiste, ainsi que toute la culture traditionnelle. Une approche totalement nouvelle était donc nécessaire pour que le grand public (re)découvre le grand Sage. L’interprétation tout à fait personnelle et décomplexée de Yu Dan a permis de faire revivre Confucius. Du moins, son Confucius à elle.

*Son nom est Hu Rongping, il travaille pour le bi-mensuel Zhongguo Qingnian Bao. Son article est publié dans le Courrier International (31 mai-6 juin 07)

1-LES MOTS EN ROUGE SONT DES "LIENS": si vous placez le curseur sur ces mots et que vous cliquez, vous atterrirez sur un site internet -ou sur une autre de mes notes- qui traitent du même sujet .
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Jamais sans mon coach

Dans son édition d’hier, Libération consacre un article d’une page au phénomène du coaching, qui y est décrit comme une véritable addiction: des Français de plus en plus infantilisés tomberaient, de plus en plus nombreux, sous l’emprise des coachs. Ces personnages aux parcours des plus variés et à la physionomie professionnelle des plus incertaine, moitié thérapeutes, moitié gourous ou directeurs de conscience, proposent leurs services pour nous aider à résoudre tout et n’importe quoi: nous affirmer professionnellement, trouver l’âme-soeur, «gérer» un divorce, nous faire respecter de nos enfants ou des voisins, maigrir, arrêter de fumer, faire de l’ordre dans nos placards etc. «Le succès du coaching tient à cette illusion qu’un autre sait de moi ce que j’ignore et qui me serait tellement important pour «réaliser mon être»*. Le coach flatte l’ego de ses clients (Dieu que c’est bon que quelqu’un se penche sur leur cas !) et se présente comme le détenteur de vérités qui leur échappent. Après les bonnes vieilles dépendances à la voiture et à la télévision, les dépendances plus récentes au téléphone portable, à l’internet, à l’iPod, au blackberry… serions-nous en passe de devenir accros aux coachs?

En réalité, il n’y a pas là de quoi fouetter un coach. Pas de quoi s’étonner vraiment, vu que tout avait été prédit il y a des siècles, dans des textes indiens de l’époque shivaïte appelés purânä, qui décrivent le crépuscule du Kali Yuga (l’ère des conflits), le monde tel que nous le connaissons. De grands sages qui contrairement à nous avaient le don de clairvoyance, qui voyaient vraiment la réalité, avaient observé ce qui se passait autour d’eux. Avec une rigueur qu’envieraient nos meilleurs scientifiques, ils en avaient déduit ce qui allait se produire à long terme, selon l’implacable loi du karma, la loi de cause à effet. Quelques extraits de ces prédictions à propos des faux savoirs et des faux gourous:
«Les hommes du Kali Yuga choisissent de préférence les idées fausses. Dans l’âge de Kali se répandent de fausses doctrines et des écrits trompeurs… Des hommes vils qui auront acquis un certain savoir (sans avoir les vertus nécessaires à son usage) seront honorés comme des sages… Les gens accepteront comme articles de foi des théories promulguées par n’importe qui… Les hommes de peu d’intelligence, influencés par des théories aberrantes, vivront dans l’erreur » **.
Le manque de discernement qui caractérise notre époque était déjà là, en germe, il y a des milliers d’années. Tout ce qui se passe actuellement (y compris les coachs !) n’est que la conséquence d’un processus commencé il y a bien longtemps, que les pûranä indiens décrivent avec une précision époustouflante.

* »Mon entraîneur pour attraper l’âme-sœur » article signé Emmanuèle Peyret, paru dans Libération du 4 juin 07.
** « La fantaisie des dieux et l’aventure humaine » de Alain Daniélou, Ed. du Rocher 1985 (III° partie: Prédictions)
N.B. L’illustration est tirée du livre pour enfants «Mother Goose nursery rhymes» («Les contes de la Mère l’Oye»), illustré par Arthur Rackham.

Blog bloqué pour cause de problèmes techniques

Mon Macbook est HS depuis vendredi 1er juin au soir. J'espère le récupérer d'ici la fin de la semaine. Entre temps j'essaierai de poster de petites notes à partir de l'ordinateur de mon amie Maud. Sorry... et à bientôt!

Nathalie

The human network

«BIENVENUE DANS UN MONDE OU ON PEUT ÊTRE A LA FOIS ICI ET AILLEURS»
Cisco: the human network

Ce slogan, que j’ai entendu hier soir sur Fr.2 et qui m’a fait sursauter, sonne comme l’officialisation d’un réalité nouvelle, l’idée fondatrice de la civilisation technologique qui nous ouvre grands ses bras. Être en même temps ici et ailleurs est présenté comme une valeur positive, LA valeur la plus positive de toutes.
Pouvoir être dans deux, voire plusieurs endroits à la fois, cela s’appelle don d’ubiquité, un pouvoir jusqu’ici réservé à Dieu, ou aux dieux. Serions-nous en train de muter et de devenir des dieux?
Le problème, c’est qu’à vouloir être en même temps ici et ailleurs, on n’est plus ni ici, ni ailleurs. Du moins quand on est (encore) un être humain. Toutes les grandes traditions de sagesse -à commencer par l’hindouisme, le bouddhisme et la pensée chinoise- n’ont jamais cessé de nous montrer l’importance de l’attention: c’est en vivant pleinement l’instant présent, en s’imprégnant de sa richesse, en étant totalement «ici» avec son corps (perceptions), son esprit (pensées), son âme (sentiments) que l’homme peut se trouver lui-même et récupérer sa santé mentale.
Car à passer une bonne partie de son temps avec son corps ici et sa tête ailleurs, on risque tout bonnement de devenir fou. Notez que cette tendance innée de l’homme à l’éparpillement mental -et donc à la folie- ne remonte pas à hier. La «maladie mentale» des humains avait déjà été épinglée par le Bouddha, 500 ans avant notre ère. Pour aider les hommes à guérir, le Bouddha avait proposé l’Octuple Sentier, les huit remèdes à la souffrance humaine, dont la septième branche est, justement l’« Attention juste ». L’attention juste augmente les facultés de perception: elle est donc tout à fait cruciale pour arriver à la «Vue juste», c’est-à-dire à la lucidité: sortir de l’aveuglement et voir la réalité telle qu’elle est.
Il a été bien peu écouté...

Parole de sage

«Il n’y a rien de plus difficile que de récurer le mental une fois qu’il s’est adapté à la logique du milieu» Aminata Sow Fall

Une pensée pour Cathy, née un 29 mai

«Les morts sont invisibles mais ils ne sont pas absents» Saint Augustin

Cathy était ma petite soeur. Elle a décidé, il y a déjà bien lontemps, de quitter ce monde qui l’avait si mal accueillie, si mal aimée. Elle n’en pouvait plus de souffrir et elle s’en est allée, à seulement trente-trois ans.
Un beau jour -ou un mauvais jour, qui sait- elle avait décidé qu’elle ne s’appellerait plus Catherine, ni même Cathy, mais Érédel: un nom qu’elle s’était inventé, et qui lui convenait.
Je pense à toi, petite sirène si douée, si pleine de talents naturels qu’aucun adulte n’a été capable de reconnaître, aveugles et sourds comme ils l'étaient à nos besoins, à nos qualités, et à tes cris de détresse.
Et je publie ce poème que tu as écrit adolescente, le jour où tu as décidé de changer de prénom.

ÉRÉDEL

"Dans un monde si étrange, que devient la vie?
La vie? Et quand on y pense, pourquoi cette sphère à la manque qui fait que je suis là et que j’y reste? Pourquoi? Dis-moi!

Non ne me souris pas! Tais-toi! Ou alors... dis-moi simplement un joli mot. Je ne sais pas, moi, un joli mot! Oui, un mot joli mais qui n’existe pas. Attends!.... Un mot comme... Érédel! Oui, c’est joli Érédel!

Érédel, ça serait comme une espèce d’être qui ne serait à la fois ni un homme ni une femme. Et puis non, ça c’est trop banal!

Érédel, ça serait une espèce d’être fantastique à métamorphoses. Être à métamorphoses qui se transformerait tantôt en homme, en femme, en chien (pourquoi pas ?), en cigarette, en beauté...

Érédel! Homme, femme, chien, cigarette, beauté, je ne sais quoi encore...
Érédel, tu me fatigues. Pourquoi n’es-tu pas tout simplement restée ce mot joli, sans plus? Je sais, oui, je sais ; c’est mon esprit trop plein d’imagination qui court, qui va, qui vagabonde, qui s’arrête... et puis qui repart...

Je sais, oui je sais que dans un monde si étrange, que devient la vie?"

Catherine Chassériau, septembre 1969

L’histoire de Yu le Grand, qui sut dompter le fleuve sans construire aucun barrage

«Ce qu’il y a à reprocher aux hommes de discernement, c’est leur façon de forcer les choses. S’ils imitaient la façon dont Yu fit écouler les eaux, il n’y aurait rien à reprocher à leur discernement».
Mencius

Cette histoire remonte à la haute antiquité chinoise. Chargé par le souverain de protéger le pays des crues meurtrières du Fleuve Jaune, le ministre Kun fit construire toutes sortes de digues et de barrages. Ceux-ci remplirent leur office pendant un certain temps mais finirent par rompre, provoquant une inondation effrayante, bien pire que toutes celles que le royaume eut jamais connues auparavant. Devant cette catastrophe, le souverain convoqua Yu, le fils de Kun, auquel il attribua la charge de son père en lui ordonnant de résoudre le problème.
Au lieu de s’entêter à forcer les eaux par des moyens artificiels, Yu fit exactement le contraire: il fit creuser des canaux pour évacuer le trop-plein dans les périodes de crues. Résultat: le royaume ne connut plus jamais d’inondation.
Cet écologiste avant la lettre avait compris que le meilleur moyen dont dispose l’homme pour s’entendre avec la nature, c’est ce que les taoïstes appellent wu wei ou «non-agir». Il ne s’agit pas de ne rien faire, mais de «faire à propos» : en l’occurrence, faire en sorte que les eaux s’écoulent latéralement, au lieu de vouloir en contenir la puissance par des constructions.

Les Chinois d’aujourd’hui n’ont pas suivi son exemple : sur leur autre grand fleuve, le Yangzi Jiang, ils sont en train de construire le plus grand barrage du monde .

Parole de sage

"La chance est ce qui se cache derrière la malchance qui rôde"
Laozi

"Still life": la vie en sursis près du plus grand barrage du monde

Oui, la salle était vide ce samedi matin à Nice, comme cela arrive de plus en plus souvent: surtout pour les films de qualité, qui sortent en général avec trois semaines de retard par rapport aux salles parisiennes (Still life est sorti le 2 mai à Paris, le 23 mai à Nice). La photo de cette nouvelle rubrique entend illustrer la crise du cinéma traditionnel, celui qui demandait aux spectateurs de se déplacer. Elle s'adresse à tous les dinosaures, les has been qui comme moi, continuent à aller au cinéma, et continueront à le faire tant qu'il y aura des salles obscures.

STILL LIFE (en anglais littéral: vie immobile, en français non littéral: nature morte) a obtenu l’année dernière le Lion d’or au Festival de Venise. Ce 4ème film du jeune -et très doué- réalisateur chinois Jia Zhang Ke, qui pourrait être défini un docu-fiction, a été tourné avant la mise en service partielle du barrage des Trois Gorges sur le Yangzi Jiang (Fleuve Bleu), en juin 2006.

Côté fiction, le film met en scène les errances parallèles de deux personnes déplacées, comme il y en a des millions en Chine. Un homme et une femme qui se croiseront sans jamais se rencontrer, tous deux à la recherche d’un ex-conjoint sur les rives du grand fleuve, dans la ville de Fengjie vouée, comme des dizaines ou des centaines d'autres, à la disparition par engloutissement.
Côté docu, il nous montre la vie au bord des rives du fleuve, non loin du chantier pharaonique du barrage des Trois Gorges. La largeur de l'ouvrage dépassera les 2 km, sa hauteur sera celle d’un immeuble de 70 étages et son réservoir aura 640 km de long. Ses turbines hydroélectriques devraient créer autant d'électricité que 18 centrales nucléaires; ce qui implique une impressionnante montée des eaux, des déplacements de population qui se chiffrent en millions, la disparition d’un nombre incalculable de sites archéologiques et de gravissimes conséquences sur le plan écologique.

Mais rien n'arrêtera le gouvernement chinois: ni les critiques humanitaires, ni les menaces écologiques, ni bien sûr les drames humains qui sont en train de se jouer et qui sont l'objet principal du film. Ni même les risques d’un éventuel tremblement de terre, dans cette région à forte activité sismique… Parce qu'au-delà des objectifs énergétiques et régulateurs du cours du fleuve, la fonction du barrage est également -et peut-être avant tout- politique: avec les Jeux Olympiques de Pékin l’année prochaine, ses ambitions spatiales et sa colonisation commerciale de l’Afrique, la Chine ne masque pas ses ambitions: redevenir le Pays du Milieu, autour duquel le reste du monde ne peut que graviter...

Que fait le mâle occidental ? Il plane...

"Aujourd’hui les jeunes hommes ne se retrouvent ni dans la virilité caricaturale du passé ni dans le rejet de toute masculinité. Ils sont déjà les héritiers d’une première génération de mutants"
Élisabeth Badinter

La photo est tout à fait réelle, il ne s'agit pas d'un montage. La baudruche, qui mesure au moins 20 m. de long, est un autoportrait de l’artiste Pawel Althamer. Elle sera maintenue dans les airs jusqu’au 5 juin, à l'Arena du Parc Sempione, en plein coeur de Milan, dans le cadre d'une exposition organiséee par la Fondation Trussardi. Ses qualités artistiques pourront sembler discutables aux esprits chagrins, mais son pouvoir évocateur est indéniable: comment ne pas y voir l’homme occidental contemporain, nu comme un ver, dépouillé de tous les oripeaux qui des millénaires durant ont revêtu la masculinité? Désarmé mais planant. Exposé à toutes les brises, à tous les courants d’air, mais LIBRE. Et pas si inconfortable que ça dans son actuelle indétermination, son attente on ne peut plus zen d’un nouveau statut, une nouvelle place à occuper dans le couple, la famille, la société dans son ensemble.

LA PRESSE S’INTERROGE...
Les journaux parlent de «déprime de l’homme blanc», d'une décadence qui serait symbolisée par les deux candidats à l’investiture démocrate à la présidentielle américaine: une femme (prénom Hillary) et un homme noir (prénom Barak)*. Ils s’inquiètent de «l’ultraféminisation de la société» et se demandent s’il ne conviendrait pas de «réhabiliter le patriarche»**. Ils notent que les petits machos des cités «s’habillent désormais à la mode homo»***. Ils déplorent la chute de production de spermatozoïdes chez l’homme occidental, qui aurait diminué de la moitié en 50 ans****... Entre temps, que font les intéressés? Ils planent béatement.

... ET BIEN SÛR LES FEMMES SE PLAIGNENT
De toute évidence, les donzelles n'ont jamais entendu parler de la loi de cause à effet: si elles se sont donné les moyens de muter (et Dieu sait que nous l’avons fait), pour quelle étrange raison les hommes ne devraient-ils faire de même? Et s’ils ne vont pas à la même vitesse que nous, s’ils se donnent le temps de planer un peu, pourquoi ne pas les laisser sur leur petit nuage? Parce qu’à trop exiger d’eux, à trop les harceler, ils pourraient décider de plonger vers un ailleurs inconnu, qu’ils se garderaient bien de nous dévoiler.
Et si par malheur les hommes devaient un jour disparaître, dites-moi de qui nous pourrions bien nous plaindre?

Photo de Jane Lehtinen, publiée dans Le Monde 2 du 23/12/06

*Le Monde2 23.12.06
** Nouvel Observateur 3-9 mai 07
**** Nouvel Observateur 17-23 mai 07
**** Le Monde2 7 avril 07

L’hospitalité belge : un concept à importer ?

«Les Belges sont d’une générosité authentique et d’une vraie gentillesse... ils sont directs, ne trichent pas, il y a de la gaîté en eux, un côté charnel et positif. Et ils ont le sens de l’humour" Dominique Rolin

Je suis une femme qui a de la chance : d’abord parce que je suis française (et fière de l’être, cela va sans dire: la fierté de son identité nationale est très à la mode ces temps-ci chez nous). Ensuite parce qu’après après vingt-cinq ans passés en Italie et presque quinze à Nice, je me suis fait une idée assez précise des us et coutumes méditerranéens, de l’usage du langage, des notions que recouvrent les mots et les comportements: bref, une idée du tempérament latin. Mais, enfin et surtout, j'ai de la chance parce que j’ai des amis belges. Des amis relativement récents avec lesquels j’ai tout de suite éprouvé une mystérieuse correspondance de vues et surtout de ressenti, et découvert pour la première fois de ma vie ce qui avait toujours été pour moi l’évidence même: le sens profond et concret de mots tout bêtes, tout familiers. Des mots comme hospitalité, amitié, chaleur humaine, complicité intellectuelle, simplicité et gaîté...

Bernard Kouchner: confucéen sans le savoir ?

"Si, un jour, la situation devenait pour moi inacceptable, je quitterais le gouvernement." Bernard Kouchner*

Le Maître ne pourrait qu'approuver cette sage résolution:
«Le bon ministre est celui qui ne sert son prince qu’en pleine conformité avec la Voie et qui, dès que cela lui devient impossible, se retire. » Confucius

Oui, mais il y a un hic: en effet, j’ai omis de citer la seconde phrase de Kouchner : «... Pour cela, je compte sur la vigilance de mes amis». Aie, aie, aie... Pour savoir ce qui est acceptable ou non, l’honnête homme confucéen n’a qu’un seul paramètre: lui-même; une seule échelle de valeurs: la sienne. Il n’a aucun besoin d’être rappelé à l’ordre par qui que ce soit, pas même par ses meilleurs amis. Le ministre des Affaires Étrangères pourrait peut-être méditer sur cette autre phrase du Maître :

«Un honnête homme peut se laisser conduire mais pas séduire. On peut le duper mais on ne saurait lui faire quitter la Voie» Confucius

*le Monde.fr 19.05.07

Parole de sage

"Un rire échangé avec quelqu'un, c'est comme une sorte de baiser à distance" Dominique Rolin

La beauté discrète de la plaque d'égoût

Du 23 mai au 1er juillet, à la Galerie de l’Entrepôt, dans le cadre de l’exposition «Mémoires de la ville», Odilon Cabat exposera ses tableaux et ses photos de plaques d’égoût, dont le vrai nom -plus poétique- est «couvercles de regard». C’est avec plaisir que je publie son très joli texte à la gloire des plaques, si injustement ignorées de nous qui passons sans les voir, sans même leur jeter un regard.

NUMISMATIQUE URBAINE, par ODILON CABAT

Les villes ont leurs armoiries, souvent très belles, leurs sceaux, leurs emblèmes, leurs drapeaux.
Ces insignes de souveraineté sont au grand jour, se voient sur les murs, dans les documents officiels, relèvent du bien connu, de l’évidence. Mais il y a d’autres objets hautement symboliques de l’urbain auxquels, étrangement, on ne prête aucune attention. Je veux parler des plaques d’égout.

Elles sont innombrables pourtant on ne les voit pas, on marche dessus pourtant on ne s’en rend pas compte ; on entend parfois leur bruit de gong issu des profondeurs, pourtant on fait la sourde oreille. En vérité on les évacue du champ de conscience comme s’il fallait obéir justement à leur fonction d’interdire aux mortels de suivre sous terre les flux usés, sans cesse expulsés du quotidien, qu’on ne veut ni sentir ni voir.
Opercules protecteurs sur les abîmes de la ville, elles sont d’avance marquées du sceau de l’invisibilité d’Hadès comme les spectres de l’au-delà dont elles nous protégent ; boucliers de bronze aux portes des Enfers, qui éloignent de nous la cohorte des pestes insalubres.

Parole de sage

«Seul l'homme de bien peut vivre parmi ses contemporains sans accepter leurs préjugés. Il s'adapte à eux sans perdre sa personnalité. Il admet leurs aspirations sans les faire siennes» Zhuangzi

La lenteur reviendrait-elle au goût du jour?

Mieux vaut tard que jamais: l’accélération généralisée commence à engendrer de saines réactions. Après les Italiens de Slowfood, les Anglais de Slow movement, c’est maintenant au tour de l’hebdomadaire américain Newsweek de faire l'éloge de la lenteur dans un énorme dossier sur les mérites du slow travel et la critique du tourisme de masse*. Aller plus doucement, apprendre à apprécier ce qui se trouve à proximité au lieu de traverser au pas de courses des sites exotiques dont on ne sait rien et dont on ne se rappellera rien. Aller moins loin, y rester plus longtemps, découvrir les us et coutumes locaux, faire connaissance avec les habitants. Réapprendre à flâner, un bien joli verbe passé en désuétude: tel est grosso modo le message. L’idée de base est que slow is beautiful **, que le périple est aussi important que la destination et que prendre un avion pour arriver en quelques heures à l’autre bout du monde n’est pas forcément une bonne idée.
Newsweek invite ses lecteurs à participer à son enquête on line, en indiquant quel moyen de transport lent ils ont utilisé durant leurs vacances des dernières années : vélo, péniche, trains transcontinentaux, bateaux à vapeur, cheval.

*Édition du 14 au 21 mai 2007
**La traduction la plus satisfaisante de "Slow is beautiful" est sans aucun doute: "Vive la lenteur"